An open field of research, offered to shared study.

The Cristo di Lecco is not presented as a point of arrival, but as an open field of research, one that calls for dialogue, plural perspectives, and even critical verification. It is a work that does not fear discussion, because it is structurally conceived to sustain it.

In continuity with an ongoing scholarly dialogue, the invitation is therefore addressed to Leonardian scholars, both academic and independent, art historians, researchers from different backgrounds, critics, and students of the image, as well as to all lovers of art: to approach without hesitation, to study, to request access for study within an appropriate scholarly framework, and to participate in the understanding of this work through free and responsible contributions.

Only through an authentic sharing of research can time perform, as it always does, its role as judge. It is in this spirit that the ownership of the drawing has chosen, from the very beginning, to make public — through the website, the media, and social channels — documents, analyses, discoveries, research updates, and scholarly contributions from anyone willing to take part in the dialogue.

Because art, and even more so the work of a universal mind such as Leonardo — and a possible work such as the Cristo di Lecco — does not belong to those who possess it, but to shared knowledge, and as such must be freely available for study.

 

 

مجالٌ مفتوحٌ للبحث، مُتاحٌ للدراسة المشتركة.

لا يُقدَّم مسيح ليكو بوصفه نقطة وصول، بل باعتباره مجالاً مفتوحاً للبحث، يتطلّب الحوار، وتعدّد وجهات النظر، والتحقق حتى النقدي منها. إنه عمل لا يخشى النقاش، لأنه مُشيَّد بنيوياً على القدرة على تحمّله.

وفي استمراريةٍ لحوارٍ علميٍّ قائم، تُوجَّه الدعوة إلى الباحثين المتخصصين في ليوناردو، سواء الأكاديميين أو المستقلين، وإلى مؤرخي الفن، والباحثين من خلفيات مختلفة، والنقّاد ودارسي الصورة، وكذلك إلى جميع محبّي الفن: للاقتراب دون تردّد، والدراسة، وطلب إتاحة الدراسة ضمن إطار علمي مناسب، والمشاركة في فهم هذا العمل من خلال إسهامات حرّة ومسؤولة.

فقط من خلال مشاركة أصيلة للبحث يستطيع الزمن أن يؤدي، كما جرت العادة، دوره كحَكَم. ومن هذا المنطلق، اختارت ملكية الرسم، منذ البداية، إتاحة الوثائق، والتحليلات، والاكتشافات، وتحديثات البحث، والمساهمات الدراسية للعموم — عبر الموقع الإلكتروني ووسائل الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي — من كل من رغب في المشاركة في الحوار.

لأن الفن، وبالأخص نتاج عقل كوني مثل ليوناردو — وعمل محتمل مثل مسيح ليكو — لا يخص من يملكه، بل يخص المعرفة المشتركة، ولذلك يجب أن يكون متاحاً للدراسة ضمن أطر علمية مسؤولة.

 

 

一个开放的研究场域，向共同研究开放。

《莱科的基督》并非被视为一个终点，而是一个开放的研究场域，需要对话、多元视角，乃至批判性的验证。这是一件不畏讨论的作品，因为它在结构上本就能够承载这种讨论。

在既有学术对话持续推进的背景下，本邀请面向研究列奥纳多的学者（无论是否隶属于学术机构）、艺术史学者、来自不同背景的研究者、评论者与图像研究者，以及所有热爱艺术的人士：无需犹豫，走近它，研究它，在适当的学术框架内申请研究，并以自由而负责的方式参与对这件作品的认识与理解。

唯有通过真实而开放的研究共享，时间才能一如既往地发挥其作为裁判者的角色。正是基于这一理念，作品的所有者自最初起便选择通过网站、媒体及社交平台，向公众公开文献、分析、发现、研究进展以及来自各方的学术贡献，凡愿参与讨论者皆可加入。

因为艺术，尤其是像列奥纳多这样具有世界意义的思想者之作品——以及一件可能的作品如《莱科的基督》——并不属于占有它的人，而属于共享的知识，因此理应在负责任的学术条件下向研究开放。

 

 

 

Un campo aperto di ricerca, offerto allo studio condiviso

Il Cristo di Lecco non si propone come un punto di arrivo, ma come un campo aperto di ricerca, che richiede confronto, pluralità di sguardi e verifiche anche critiche. È un’opera che non teme il dialogo, perché è strutturata per sostenerlo.

In continuità con il dialogo scientifico in corso, l’invito è quindi rivolto a studiosi vinciani, accademici e indipendenti, storici dell’arte, ricercatori di diversa formazione, critici e cultori dell’immagine, così come a tutti gli amanti dell’arte: avvicinarsi senza timore, studiare, chiedere di studiare nell’ambito di un appropriato quadro scientifico, partecipare alla conoscenza di quest’opera con contributi liberi e responsabili.

Solo attraverso una condivisione autentica dello studio il tempo può svolgere, come sempre, il suo ruolo di giudice. È in questa prospettiva che la proprietà del disegno ha scelto, fin dall’inizio, di rendere pubblici — attraverso il sito, i media e i canali social — documenti, analisi, scoperte, aggiornamenti di ricerca e contributi di studio provenienti da chiunque abbia voluto partecipare al confronto.

Perché l’arte, e a maggior ragione l’opera di un pensatore universale come Leonardo — e una possibile opera come il Cristo di Lecco — non appartiene a chi la possiede, ma alla conoscenza condivisa, e come tale deve potersi offrire liberamente allo studio.

​

G.M.